Να σταματήσουμε επιτέλους την απαξίωση του Καραγκιόζη!...

 

                                Γράφει ο Καθηγητής                             Γιώργος Πιπερόπουλος

      Ελπίζω ότι οι φίλες και φίλοι αναγνώστες δεν θα προσβληθούν από το σημερινό μου άρθρο όχι επειδή περιέχει χυδαιότητες και βωμολοχίες, αλλά επειδή κίσως δεν συνάδει με την ιδιότητα ενός, έστω συνταξιούχου, Καθηγητή Πανεπιστημίου...

     Υποθέτω ότι όσοι και όσες με συμπαθούν ως πρώην φοιτητές και φοιτήτριές μου ή  τωρινοί αναγνώστες μου εδώ στο αγαπημένο Blog, θα αντιτάξουν δρώντας με καλοπροαίρετη αίσθηση προστασίας μου, ότι κάποιες αλήθειες εκφράζονται καλύτερα μέσα από Αριστοφανικά κείμενα οπότε το σημερινό κείμενο δεν συνιστά υποβάθμιση της ιδιότητας του Πανεπιστημιακού «δασκάλου»...

     Παίρνω, λοιπόν, θάρρος και εκστομίζω, «βροντοφωνάζω» είναι η πιο ορθή έκφραση, με το σημερινό κείμενό μου: 

     Να σταματήσουμε επιτέλους την απαξίωση του Καραγκιόζη!...

Να σταματήσουμε να χαρακτηρίζουμε «Καραγκιόζηδες» τον τέως συμφοιτητή και την συμφοιτήτρια που ήταν στην απέναντι από τη δική μας ιδεολογική θέση και Κομματική ταυτότητα, αλλά με δύο-τρεις εντυπωσιακές κυβιστήσεις (ο Λαός μας απλοϊκά αλλά σοφά τις αποκαλεί «κωλοτούμπες») όχι μόνο βρέθηκαν στο δικό μας χώρο αλλά τους έχουν παραχωρηθεί προνομιακές θέσεις που εμείς ακόμη τις βλέπουμε με τηλεσκόπιο!...

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης(1770-1843)

 

20 Δεκεμβρίου 2021

Από: Αντιστράτηγο ε.α. Ιωάννη Κρασσά

«Μόνο ένας Έλληνας να μείνει πάντα θα πολεμούμε και μην ελπίζεις πώς την γη μας θα την κάνεις δική σου, βγάλντο από τον νου σου». Η απάντηση του Κολοκοτρώνη, στον Ιμπραήμ όταν του ζήτησε να τον προσκυνήσει[1].

Το 1904 στην Αθήνα, στον αριθμό 13 της οδού Σταδίου, στο χώρο μπροστά από το κτίριο της παλαιάς Βουλής[2], τοποθετήθηκε ο έφιππος αδριάντας του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη[3]. Το επίγραμμα στο βάθρο του αγάλματος αποδίδει πλήρως την προσωπικότητα και την προσφορά του ανδρός: «ΕΦΙΠΠΟΣ ΧΩΡΕΙ(προχώρα πρώτος) ΓΕΝΝΑΙΕ ΣΤΡΑΤΗΓΕ ΑΝΑ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ, ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΩΣ ΟΙ ΔΟΥΛΟΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ». Ως λαός έχουμε χρέος να τού είμαστε ευγνώμονες εις το διηνεκές, διότι η Ελληνική Επανάστασις δεν θα είχε αίσιο τέλος χωρίς την συμμετοχή του.

              Η Καταγωγή

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης γεννήθηκε την 3^η Απρ 1770, κάτω από ένα δένδρο στις πλαγιές του όρους Ραμοβούνι της Μεσσηνίας[4]. Ανήκε σε μεγάλη οικογένεια κλεφτών. Το αρχικό όνομα της οικογένειας του ήταν Τσ(ζ)εργίνης. Το επίθετο Κολοκοτρώνης προέρχεται από ακριβή μετάφραση της Αλβανικής λέξεως «Μπιθεκούρας[5]», με την οποία χαρακτήρισε ένας Αρβανίτης τον παππού του Γιάννη Μπότσικα[6], ο οποίος και το υιοθέτησε. Οι

Ελληνική ιστορία για Νενέκους!

 14|01|2022 |

Το απαράδεκτο ντοκιμαντέρ του Σκάι ισοπεδώνει την Επανάσταση

Χωρίς προλόγους και περιστροφές, ας ξεκινήσουμε με το γενικό συμπέρασμα που θα μπορούσε να βγάλει κάποιος αδαής περί τη σύγχρονη ελληνική Ιστορία, αν η μοναδική πηγή του ήταν το σχετικό με το θέμα ντοκιμαντέρ του Σκάι που τιτλοφορείται «Καταστροφές και θρίαμβοι»: Το ελληνικό κράτος δημιούργησε το έθνος και όχι το αντίστροφο. Η υπόθεση του 1821 δεν ήταν μια λογική συνέχεια προηγούμενων επαναστάσεων και εξεγέρσεων των Ελλήνων εναντίον των Τούρκων (ήδη από τον 15ο αιώνα και έπειτα), αλλά προέκυψε από την επαφή εμπόρων και διανοουμένων με ιδέες που, από το 1740 και έπειτα, ήταν της… μόδας στη δυτική Ευρώπη.

• Από τον
  Παναγιώτη Λιάκο

Η Επανάσταση (που ο παρουσιαστής Στάθης Καλύβας επιμένει να

Ροζάκης και Ιωακειμίδης στην υπηρεσία του Ερντογάν

17|01|2022 | 8:22

«Πάρτι» στα τουρκικά ΜΜΕ με τις προδοτικές προτάσεις του συμβούλου του Σημίτη και του συνεργάτη του ΕΛΙΑΜΕΠ

Νερό στον μύλο της τουρκικής επεκτατικότητας ρίχνουν οι επικίνδυνες δηλώσεις τόσο του καθηγητή Χρήστου Ροζάκη, περί υπαναχώρησης της Ελλάδας από την αξίωση για 12 ναυτικά μίλια χωρικά ύδατα, οι οποίες έγιναν πρωτοσέλιδο μέσα στο

 

Άποψη: "Σημαία" έχουν κάνει τουρκικά ΜΜΕ και ιστοσελίδες στην Τουρκία τις δηλώσεις σε ραδιοφωνικό σταθμό, του Χρήστου Ροζάκη, καθηγητή Πανεπιστημίου και πρώην υφυπουργού εξωτερικών επί κυβέρνησης Σημίτη. προβάλλοντας "παραίτηση της Ελλάδας από την αξίωση για 12 μίλια χωρικά ύδατα"

Αυτό το πήραν οι Τούρκοι και το κρέμασαν στα μανταλάκια ως

Περί ηλιθιότητας

 [Γατάκι Δρυμιώτη... σ' αυτά που λες έχει απαντήσει πριν 40 χρόνια ο ΣΚΑΤ@ΨΥΧΟΣ που για να μην ξεχνιόμασταν ήταν και δικός σου ήρωας... «ναι αλλά υπογράψαμε συμφωνίες με άλλους όρους» απαντούσε όταν του έλεγαν για την κ@λοτούμπα με τον ΕΟΚ ή την παραμονή των αμερικάνικων βάσεων😜😜]

«Το άκρον άωτον της ηλιθιότητας είναι, το να πιστεύεις ότι κάνοντας συνέχεια τα ίδια πράγματα, υπάρχει περίπτωση να έχεις διαφορετικά αποτελέσματα…» (Αϊνστάιν)

  

«Το άκρον άωτον της ηλιθιότητας είναι, το να πιστεύεις ότι κάνοντας συνέχεια τα ίδια πράγματα, υπάρχει περίπτωση να έχεις διαφορετικά αποτελέσματα…» (Αϊνστάιν)

Το συμπέρασμα του Αϊνστάιν φαίνεται αυτονόητο, αλλά μπορεί να

Η θρυλική μάχη του Αγίου Βλασίου – O Καραϊσκάκης ρίχνει τους Οθωμανούς στα νερά του Αχελώου

Στις 15 Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκε η θρυλική μάχη του Αγίου Βλασίου ανάμεσα στους Έλληνες του Καραΐσκάκη και τους 3.000 Οθωμανούς που είχαν αρχηγούς τους Άγο Βασάρη, Ισμαήλ Πλιάσα και Χατζή.

Οι Οθωμανοί είχαν αποτύχει να μπουν στο Μεσολόγγι κατά την Α’ Πολιορκία και αποφάσισαν να επιστρέψουν στην Ήπειρο.

Θα κινούνταν κατά μήκος του ποταμού Αχελώου και στο σημείο όπου η στάθμη του νερού ήταν χαμηλότερη θα περνούσαν το ποτάμι.

Ο Καραϊσκάκης βρισκόταν στα Άγραφα και μόλις πληροφορήθηκε ότι οι Τούρκοι επέστρεφαν στην Ήπειρο έσπευσε να ανακόψει την πορεία τους.

ΝΔ για το επεισόδιο με τον Παύλο Πολάκη: «Απείλησε αστυνομικούς που έκαναν τη δουλειά τους»

 «Μετά τις επιθέσεις στην ανεξάρτητη Δικαιοσύνη, χθες ο πρώην αναπληρωτής υπουργός Υγείας της κυβέρνησης Τσίπρα, κ. Πολάκης, απείλησε αστυνομικούς που έκαναν τη δουλειά τους πραγματοποιώντας έλεγχο για την τήρηση μέτρων κατά του covid σε εστιατόριο στο Μοσχάτο» αναφέρει η ανακοίνωση της ΝΔ.

«Ο κ. Πολάκης απείλησε, όπως καταγγέλλουν οι ίδιοι, με δυσμενή μετάθεση αν δεν έσβηναν πρόστιμο για παράβαση που εντόπισαν. Τους απείλησε δηλαδή επειδή εφάρμοζαν τον νόμο» συνεχίζει η  ανακοίνωσή του γραφείου Τύπου της ΝΔ.

Επίσης, τονίζει ότι «το alter ego του κ. Τσίπρα για μια ακόμη φορά αποδεικνύει στην πράξη πώς αντιλαμβάνεται την ισονομία, την έννομη τάξη και το κράτος δικαίου με την πλήρη ανοχή και κάλυψη του προέδρου του».

«Επιβεβαιώνοντας παράλληλα ότι με τα αντιεμβολιαστικά κηρύγματα, το “αναλαμβάνω το ρίσκο” και την αντίδραση στην

Επεισόδιο σε ταβέρνα: Το πρόστιμο αστυνομικών για μάσκα και η παρέμβαση Πολάκη

 

Ενα δυσάρεστο περιστατικό με πρωταγωνιστές τον Παύλο Πολάκη και αστυνομικούς που είχαν πάει για έλεγχο σε ψαροταβέρνα του Μοσχάτου συνέβη το βράδυ της Παρασκευής.

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, οι αστυνομικοί θέλησαν να βεβαιώσουν παράβαση καθώς ένας υπάλληλος δεν φορούσε μάσκα και κάλεσαν τον υπεύθυνο του καταστήματος για τα περαιτέρω. Τότε, σύμφωνα πάντα με τα όσα αναφέρουν πελάτες του καταστήματος, έγιναν αυτόπτες μάρτυρες του απίστευτου περιστατικού της παρέμβασης Πολάκη.

Οπως αναφέρει το iefimerifa.gr, o βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ ζήτησε το λόγο από τους άνδρες της ΕΛΑΣ και τους ζήτησε να σβήσουν το πρόστιμο. Εκείνοι αρνήθηκαν ευγενικά, λέγοντας πως υποχρεούνται να τηρήσουν τον νόμο. Τότε ο αψύς Κρητικός βουλευτής άρχισε να

Αυτα είναι τα 7 "στέκια αναρχικών" που εκκένωσε η ΕΛ.ΑΣ στα πανεπιστήμια- Κράνη, μολότοφ και αυθαίρετοι τοίχοι

"Η κυβέρνηση δεν δείχνει καμία ανοχή στη βία εντός των Πανεπιστημίων", υπογραμμίζει, σε ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ο υπουργός Επικρατείας 'Ακης Σκέρτσος και διαβεβαιώνει πως η κυβέρνηση θα προχωρήσει στην ολοκλήρωση του σχεδίου για τη διαχείριση του φαινομένου της βίας στα Πανεπιστήμια, που, όπως επισημαίνει, "είχε γίνει ανεκτό επί δεκαετίες στη χώρα μας".

Παράλληλα καταγράφει και υπενθυμίζει τις 7 παρεμβάεις- εκκενώσεις στις οποίες προχώρησε η ΕΛ.ΑΣ, δίνοντας τέλος στο απαράδεκτο φαινόμενο, χώροι των πανεπιστημίων να είναι υπο κατάληψη επι χρόνια, από ομάδες αντεξουσιαστών, χωρίς κανείς να τολμά να τους ενοχλήσει.

Ένα σχόλιο για τη Μακεδονία των αρχών του 20ου αι.

14 Ιανουαρίου, 2022

Της Δρ. Άννας Κωνσταντινίδου*

---

“(Λίγο πριν) τους Βαλκανικούς Πολέμους η Ελλάδα εποφθαλμιούσε (!!!!!!) εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας”, τάδε έφη Ιστορικός στη νέα “ιστορική” σειρά ενός μεγάλου, ελληνικού τηλεοπτικού σταθμού…

Δε θα αναφερθώ σε επιμέρους απόψεις των συμμετεχόντων στη συζήτηση της εκπομπής που εστίαζε από τη δημιουργία της Μεγάλης Ιδέας του Ελληνικού Κράτους μέχρι το διωγμό των Ελλήνων από την Πατρίδα τους…. Καθώς, δεν θα αναφερθώ όχι για κάποιον συγκεκριμένο λόγο, αλλά επειδή παρουσιάστηκε μία και μόνο πτυχή της Ιστορίας, αλλά και της Διπλωματικής Ιστορίας, καθώς δεν αναφέρθηκε διόλου πως η επιγέννηση και η διαμόρφωση των εθνικών κρατών και ως εκ τούτου των εθνικών Ιδεών τους ήταν μία συνθήκη που άρχισε να επικρατεί μετά το Διαφωτισμό και τη Γαλλική Επανάσταση στα πλαίσια της ίδρυσης εθνικών κρατών…και η παρουσίαση μόνο μίας πτυχής, θεωρώ ότι είναι τελείως αδόκιμο επιστημονικά όταν αναφερόμαστε στην Ιστορική Επιστήμη… 

Επίσης, αυτό που κατάλαβα με βάση τα λεγόμενα της πλειονότητας των Ιστορικών που μίλησαν, ήταν ότι η Ελλάδα μετά την Εθνική της Επανάσταση βγήκε επιθετικά, διεκδικώντας εδάφη που κάθε άλλο παρά της ανήκαν, όπως ανάλογα έπραξαν και τα υπόλοιπα Κράτη της Βαλκανικής (!!!)…

Καθώς οι Ιστορικοί που μίλησαν στο επεισόδιο για τη Μακεδονία των Βαλκανικών Πολέμων αναφέρθηκαν σε μία πανσπερμία εθνών και θρησκευτικών δογμάτων στη Μακεδονία των αρχών του 20ου αι. και πριν τους Βαλκανικούς Πολέμους, δεν μίλησαν, ωστόσο, όπως θα ανέμενε κανείς για το έπος του Μακεδονικού Αγώνα….

Αίτια σύγκρουσης των αυτοκρατοριών Μυκηνών-Τροίας, γιατί έγινε ο Τρωικός;

 

Ως το 1300 π.Χ. περίπου οι Μυκηναίοι είχαν κατορθώσει να δημιουργήσουν μια αυτοκρατορία, έχοντας υπό τον έλεγχο τους το εμπόριο της Μεσογείου. Τότε όμως (γύρω στο 1274 π.Χ.) συνέβη ένα κοσμοϊστορικής σημασίας γεγονός, η μάχη του Καντές. Στην μάχη αυτή συγκρούστηκαν Αιγύπτιοι και Χετταίοι. Η μάχη έληξε τελικά μάλλον ισόπαλη, με πολλές απώλειες και για τους δύο αντιμαχόμενους. Τακτικά επικράτησαν οι Χετταίοι, αλλά στρατηγικά νικητές ήσαν οι Αιγύπτιοι, οι οποίοι κατόρθωσαν να σταματήσουν την χιττιτική επέκταση στην Συρία.

Την ίδια ώρα η αποτυχία άρχισε να προκαλεί τριγμούς στην πολυεθνική Χιττιτική Αυτοκρατορία. Το χιττιτικό κράτος περιορίστηκε σταδιακά στα κεντρικά υψίπεδα της Μικράς Ασίας και της Αρμενίας, ώσπου υπέκυψε εντελώς στους Ασσύριους, μερικούς αιώνες αργότερα. Στο δυτικό άκρο της Μικράς Ασίας δημιουργήθηκαν δύο κρατικά μορφώματα, αυτό της Ασσούβα (Αssuwa) στον Βορρά και αυτό της Αρζάβα (Αrzawa) στον Νότο. Έχοντας ξεφύγει από την «κηδεμονία» των Χετταίων, τα δύο αυτά κράτη ή συνομοσπονδίες κρατών, αναπτύχθηκαν και εξελίχθηκαν σε ισχυρές ναυτικές δυνάμεις στον χώρο της Ανατολικής Μεσογείου, αμφισβητώντας τα πρωτεία των Αχαιών στο Αιγαίου.

Σταδιακά το βόρειο κράτος της Ασσούβα κατέστη το κέντρο της δυτικής μικρασιατικής συνομοσπονδίας. Πρωτεύουσα της δε

Πρύτανης ΑΠΘ για αστυνομική παρέμβαση: «Δεν υπάρχει άσυλο ανομίας»

Ο Νίκος Παπαϊωάννου, πρύτανης και καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, αναφορικά με την αστυνομική επιχείρηση τερματισμού κατάληψης εργαστηριακού χώρου, η οποία πραγματοποιήθηκε νωρίς το πρωί της Τετάρτης, δήλωσε χαρακτηριστικά ότι «δεν υπάρχει άσυλο ανομίας».

«Η ακαδημαϊκή ελευθερία, η ελεύθερη έκφραση και διακίνηση των ιδεών, προστατεύονται σε όλους τους χώρους του ΑΠΘ, έναντι οποιουδήποτε προσπαθεί να τις καταλύσει ή περιορίσει. Αυτός είναι ο νόμος και οι νόμοι της ελληνικής Πολιτείας εφαρμόζονται, γιατί ζούμε σε Κράτος Δικαίου, όπου τα θεμελιώδη δικαιώματα και ελευθερίες των μελών της πανεπιστημιακής μας κοινότητας είναι κατοχυρωμένα και αδιαπραγμάτευτα και προστατεύονται θεσμικά, όπως ισχύει για κάθε πολίτη σε όλη την ελληνική επικράτεια», δήλωσε ο κ. Παπαϊωάννου στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Ερωτηθείς τι οδήγησε στην επιχείρηση, ο πρύτανης του ΑΠΘ εξήγησε πως «έπειτα από τον τερματισμό μιας αυθαιρεσίας που διήρκεσε 34 χρόνια, οι κοσμήτορες της Σχολής Επιστημών Υγείας

Γλυπτά Παρθενώνα: Ιστορική μεταστροφή των Times – «Ανήκουν στην Αθήνα, πρέπει να επιστραφούν τώρα»

 

Κύριο άρθρο της εφημερίδας τάσσεται ανοικτά υπέρ της άμεσης επιστροφής τους

Φωτ.: Shutterstock

12.01.2022 

Οι Τάιμς του Λονδίνου οριστικοποίησαν την Τετάρτη τη στροφή τους υπέρ της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα από το Βρετανικό Μουσείο σε αυτό της Ακρόπολης, με κύριο άρθρο τους όπου τονίζουν ότι πλέον τα επιχειρήματα υπέρ της επιστροφής είναι ακατάρριπτα.

Με τίτλο: «Ενώνοντας την κληρονομιά της Ελλάδας», η παραδοσιακή εφημερίδα του συντηρητικού χώρου στη Βρετανία, που θέλει πάντως να αναδεικνύεται και ως μοντέρνα, τονίζει ότι ενώ επί δεκαετίες υποστήριζε την παραμονή των γλυπτών που έκλεψε το 1803 ο Λόρδος Έλγιν από το κορυφαίο αριστούργημα της Κλασικής Εποχής, πλέον «η επιχειρηματολογία υπέρ της επιστροφής των Ελγίνειων Μαρμάρων στην Αθήνα έχει καταστεί σαρωτική».

Το άρθρο, που εμφανίζεται δεύτερο στη σελίδα των κύριων άρθρων της εφημερίδας ανατρέχει στην ιστορία της υπόθεσης και

Πλούταρχος: Το ταξίδι και η αποικία των Eλλήνων στην Β. Αμερική

 

Από την Παναγιώτα Πρέκα-Παπαδήμα*

Πλουτάρχου Ηθικά: “Περί τοῦ ἐμφαινομένου προσώπου τῷ κύκλῳ τῆς Σελήνης”

Το ταξίδι και η αποικία των Ελλήνων στην Β. Αμερική*

Πότε: Χρονολόγηση με βάση τα αστρονομικά στοιχεία του κειμένου

Πως: Αναλυτική περιγραφή του ταξιδιού – Ρεύματα Ατλαντικού Ωκεανού

Εισαγωγή

Ο Πλούταρχος γεννήθηκε και έζησε στη Χαιρώνεια της Βοιωτίας, τον 1Ο αιώνα μ.Χ.(45 -120). Ήταν ένας πολυγραφότατος ιστορικός, βιογράφος και δοκιμιογράφος. Ταξίδεψε πολύ στον μεσογειακό κόσμο και δύο φορές πήγε στη Ρώμη. Είχε φίλους Ρωμαίους με ισχυρή επιρροή, ανάμεσα στους οποίους ο Lucius Mestrius Florus, Ρωμαίος ύπατος, ο οποίος φρόντισε να αποδοθεί στον Πλούταρχο η ιδιότητα του Ρωμαίου πολίτη. Αργότερα, όταν ο Πλούταρχος ήταν σε προχωρημένη ηλικία, ορίστηκε procurator, δηλαδή επίτροπος της Αχαΐας. Μια θέση που του επέτρεπε να φέρει τα εμβλήματα και τα

Το «καλό Πανεπιστήμιο» στο εξωτερικό είναι το ακριβώς αντίθετο από το ελληνικό

 

Αχιλλέας Ζαπράνης

Φανταστείτε ένα Πανεπιστήμιο όπου οι φοιτητές δεν μπορούν να δίνουν τα μαθήματα τους με όποια σειρά και όποτε αυτοί επιθυμούν. Όπου δεν μπορούν να εξετάζονται όσες φορές επιθυμούν στο ίδιο μάθημα. Όπου δεν μπορούν να αποτυγχάνουν σε περισσότερα από, για παράδειγμα, δύο μαθήματα το ακαδημαϊκό έτος. Όπου η εξεταστική του Σεπτεμβρίου υφίσταται μόνο για την μειοψηφία των φοιτητών που έχουν αποτύχει έως δύο μαθήματα. Όπου η εισαγωγή στο Πανεπιστήμιο μεταφράζεται σε σκληρή δουλειά μέχρι την λήξη των σπουδών. Όπου η αποφοίτηση συνοδεύεται από δικαιολογημένη περηφάνια και αίσθημα προσωπικής καταξίωσης. Όπου δηλαδή, συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο από ότι στο Ελληνικό Πανεπιστήμιο που μόλις περιέγραψα.

Υπάρχει ένα μεγάλο πλήθος εξαιρετικών Πανεπιστημίων στο εξωτερικό, τα περισσότερα εκ των οποίων άγνωστα στον μέσο Έλληνα, ίσως γιατί εκεί δεν φοίτησαν γόνοι πολιτικών οικογενειών. Σε αυτό το “Ιδανικό Πανεπιστήμιο” μπορείτε να φανταστείτε ότι οι φοιτητές θα αντιμετωπίζουν με αδιαφορία την βία των τραμπούκων, την υποβάθμιση του περιβάλλοντος και του εξοπλισμού των Σχολών τους ή ότι δεν θα ασκούν πίεση για ακόμη καλύτερες υποδομές και επίπεδο εκπαίδευσης;