Κώστα Δημ Χρονόπουλου
(Αρθρογράφου -Σχολιογράφου)
Επιλέγω
να αντιμετωπίσω ένα εξόχως θρησκευτικό και εθνικό ζήτημα διαφορετικά (χωρίς
επίκληση θρησκευτικών ή πολιτικών επιχειρημάτων).
Θα
επικαλεστώ τα πολυδιαφημιζόμενα: .... "ευαισθησίες, "ηθικά
πλεονεκτήματα", "Δημοκρατικότητα" (Σ.Σ σε βαθμό ... ακράτειας)
κ.α πομφολυγώδη, ηχηρά παρόμοια της ... προοδευτικής οπισθοδρόμησης.
Ερωτήματα προς
κομματικά και ιδεοληπτικά πορευόμενους ναυτιλομένους:
1.
Έχουν άραγε αντιληφθεί -ρητορικό το ερώτημα ασφαλώς - ποιάς χώρας έχουν
αναλάβει την διακυβέρνηση;
2. Ότι
υπερβαίνει το 90% το ποσοστό του Ελληνορθόδοξου λαού;
3. Ότι
οι ίδιοι οι νυν κρατούντες και άθεοι (δια)δηλούντες
είναι μια δράκα ανθρώπων εν
μέσω πλημμυρίδας θρησκευόμενων Ορθοδόξων;
4. Πόσο
άραγε έντιμο / Ηθικοκατευθυνόμενο είναι να επιχειρούν (και να επιχαίρουν για
τις προσπάθειές τους) να αλλάξουν ήθη, έθιμα, παραδόσεις, πεποιθήσεις,
δοξασίες, ιστορία: Είναι τόσο καθυστερημένοι οιηματίες, που αδυνατούν να
συνειδητοποιήσουν ότι οι, όποιοι, περιστασιακοί/περαστικοί/συγκυριακοί επιβάτες
/ επιβήτορες της εξουσίας:
Ούτε
νομιμοποιούνται, ούτε δικαιούνται ή διαθέτουν (ελέω ... ηθικής
ανωτερότητας/πλεονεκτήματος) το ελεύθερο της αγνόησης/ παραθεώρησης
/καταπάτησης των πάντων;
5. Ότι
είναι άκρως αντιδημοκρατικό να επιχειρεί μια ομάδα εμμονικών, ιδεοληπτικών
"δημοκρατών" και άθεων να ποδηγετήσει την πλειονότητα ενός λαού;
(Σ.Σ
Είναι δικαίωμα της ηγετικής -και όχι μόνον - ομάδας του κυβερνώντος κόμματος να
πιστεύει ή όχι. Αλλά, σε καμιά περίπτωση δεν δικαιούται να θέλει - έτσιθελικά
να περάσει , να επιβάλλει, τα δικά της πιστεύω απιστίας σε πιστούς.
Ας τα
κρατήσει για τον εαυτό της).
6. Τι
θέλει να πει - ο κάθε ανίδεος "ιδεολόγος ποιητής" , όταν μιλάει για
έθιμα αναχρονιστικά ή -και - παγανιστικά;
Ποιός
τον ρώτησε; Ποιός τάχα -εξαιρούνται
οι Ηλιθιόλουστοι και οι ομοιδεάτες - τον λαμβάνει υπόψη
του;
Πόσο
γελοίος θα αναγορευτεί ο οιοσδήποτε από εμάς, αν επιχειρήσει να ψέξει τους Μουσουλμάνους πχ επειδή βγάζουν τα παπούτσια
τους;
7.
· Γιατί,
ελλείψει πρακτικών ιδεών κοινωνικής
αναμόρφωσης και εθνικής ανάτασης επέλεξαν
το ξεθεμελίωμα. Το ράβε -ξήλωνε;
· Γιατί
διαπόμπευσαν -χρησιμοποιώντας αναπτήρα - το Άγιο Φως, και υποτίμησαν την άφιξή
του σε μικρό αεροδρόμιο;
· Γιατί
πολέμησαν ανεπίτρεπτα -ευτέλισαν το Πατριαρχείο και τον Πατριάρχη (=Έλληνα )
Ιεροσολύμων;
· Γιατί
αγωνίστηκαν για την κατάργηση του μαθήματος των Θρησκευτικών στα σχολεία;
Το ίδιο και για τις μαθητικές
παρελάσεις ;
8.
Γιατί δεν διαθέτουν τουλάχιστον (μετά την φαρσοκωμωδία του ..."ηθικού
πλεονεκτήματος" και την αποκάλυψη της ... πλέριας τους αντιδημοκρατικότητας)
το σθένος /ανδρισμό των παραδοχών , της
συνέπειας;
Γιατί
κρύβουν - ως Αμμοκέφαλες καμηλοπαρδάλεις - το άθεο κεφάλι τους σε
Εκκλησιές, Επετείους, Δοξολογίες; Τι φαιδρός συναγελασμός, τι άναμμα κεριών, τι
προσκυνήματα, τι αυτοδιαπόμπευση πανηγυρική - και πανηγυριώτικη-;
Είναι
ασφαλώς παρήγορο πως ελάχιστα - και σε ολίγιστους -βρήκαν και ανταπόκριση οι
απέλπιδες προσπάθειές τους.
Ο
Ελληνισμός, ο Χριστιανισμός /Ορθοδοξία, η Κοινωνία, τους έχει γυρίσει την πλάτη de facto. Αλλά και de jure (= εκλογές) .
ΥΓ Όσο
για την (μη) αντίδραση της κορυφής της Ιεραρχίας, ας μείνει ασχολίαστο (κακώς
βέβαια).
Μια συμβουλή μόνον στον κ.κ.
Αρχιεπίσκοπο και τους νουνεχείς (;) συμβούλους του: Μελετήστε, μαθητεύετε και
ακολουθείστε το παράδειγμα του κ. κ. Νικολάου Μητροπολίτου Μεσογαίας και
Λαυρεωτικής.
Άκρως Χριστιανικό, αξιοπρεπές,
διδακτικό!

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου